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Renata Ávila in conversation with Saša Savanović on Digital Colonialism & COVID-19 | 20:00 CEST
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The coronavirus crisis is revealing that the powers that be of the European Union have learned nothing from the Eurocrisis.
They are currently betraying...
Artur Avila - Extra footage
Images of IMPA (Instituto Nacional de Matematica Pura e Aplicada); Director Marcelo Viana of IMPA talking about Artur Avila.
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Renata Avila from the streets of Copenhagen at the Techfestival
Welcome to the European observatory on Algorithmic Sovereignty. This is a collective place of documentation gathering research, developments, events and projects related to the topic.
This observatory is hosted by the Dyne.org Think&do Tank for a...
Math genius Artur Avila about calming chaos
Brazilian math genius Artur Avila searching for ways to understand chaos in complex dynamic systems that evolve over time such as planets moving around a star or a population of organisms growing or declining over time.
VPRO
Debian Women - mulheres no Debian
by Renata D'Avila
by Miriam Retka
At: MiniDebConf Curitiba
https://minidebconf.curitiba.br/2018/
Apresentação do projeto Debian Women e algumas contribuições que as mulheres
fizeram ao Debian.
Room: Palestras - Miniauditório
Scheduled start: 20...
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Tai Chi Ávila
Taijiquan y Qigong en Ávila. Queremos mostrar lo que es, y promover actividades relacionadas con este arte milenario de origen chino.
Teologia e afins
... a teologia, como disciplina, vale dizer como discurso educado da fé cristã, é uma só. A ótica que a especifica é contemplar tudo sob a luz da fé: primeiramente Deus e em seguida todas as coisas à luz de Deus. O objeto da teologia não é somente Deus enquanto acessível à razão ou enquanto revelado, mas, como já ensinava santo Tomás¹, também todos os seres enquanto podem ser vistos à luz de Deus. Pertence também à tarefa da teologia falar de política, de economia, de sociedade, enquanto não fale politicamente nem economicamente, porém teologicamente, isto é, à luz de Deus. Essa é a consideração específica do discurso teológico.
Bigo e Àvila, p. 139
¹ Summa Theologica P. I, Q1, A7
[A teologia contemporânea parte] não apenas de uma visão do “alto”, mas também de um olhar encarnado na história, e que considera a própria realidade circundante. … não se trata dele [do teólogo] em si mesmo, mas em sua fé, ou seja, em sua relação com Deus.
Menegatti, p. 45.